农历七月十五日，在佛法中，这天称为“佛欢喜日”。西林寺举办盂兰盆节“中元普渡、报恩焰口”法会。 自农历四月十六日至农历七月十五日为僧众夏安居，安居首日称为结夏，圆满结束日称为解夏，此日亦称作“佛欢喜日”。僧众九十天精进行道，清净守护、实践戒法安居圆满，多有成道证果者，故为诸佛欢喜之日。对僧众而言，此日又名“僧自恣日”，即是大众反省安居期间之过失，宣罪忏悔。 七月十五这一天又称为“盂兰盆节”、“盂兰盆供”，而在汉语系佛教地区，这一天又赋予了更丰富的内涵。盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。汉传佛教根据《佛说盂兰盆经》而举行的一种超度历代祖先、七世父母的佛事。盂兰盆会源于大目犍连救母的佛教传说，自南朝梁武帝设盂兰盆斋开始，中国各地逐渐形成了放焰火施饿鬼食、在河中放莲花灯为主的民间习俗，主旨是拜祭先祖，超度亡灵，送走灾祸疾病，祈求吉祥平安。 佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。 在这样特殊的日子里，有这特别的意义。广大善信都络绎不绝地来到寺院。根据传统的佛教教义和孝道传统，以亲近三宝、燃灯烧香等多样化的形式展现出对佛法的虔诚信仰和对祖上先亡的追思怀念。寺院特举办盂兰盆节“中元普渡、报恩三大师焰口”法会，并以“香花灯、食果乐”普供施食，敬设中华万家姓氏之往生总牌位，西林历代祖师、功德堂往生莲位，普利於十方，报孝於父母。为了追思先亡历代宗亲，报孝七世父母，以点灯系哀思，愿亡者早得解脱；更以此回报对我寺长期护法的各界人士，祈愿免难消灾，平安吉祥！ 
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